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【连网】(张晨晨  刘阳)实际上,我市各地的清明祭祖风俗都不尽相同。每年清明节,来自二省三县十几个村的近200多个何氏宗亲,从四面八方来到位于我市赣榆区班庄镇的祖居地祭奠先祖,焚香烧纸祭扫祖碑,同时敲锣打鼓、舞龙舞狮,好不热闹。 

“家庭祭祀活动是我国祭祖风俗的主要内容之一。”市民俗博物馆相关人士介绍,按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神一样是应该顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”时时刻刻在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。祭祖的意义是慎终追远,寄望于后裔的繁盛,源自中国传统的伦理思想。

祭祖不光集中于清明节,除夕、重阳、中元等节日也是祭祖的传统节日。我市跟全国很多地方的风俗类似———有的在年夜饭之前祭拜,有的在除夕夜子时前后祭拜,有的在初一早开家门前祭拜,项目主要是在坟地烧香、上供、叩拜。适逢一些特殊时刻,也会施行祭祖活动,譬如在我市,家族里有人生下孩子,便会煮红蛋祭祖,又叫上喜坟,向列祖列宗报喜添丁。同时,向四邻亲友送喜蛋报喜。

值得一提的是,在我市的祭祀文化中还有一种独特存在———“石祖”崇拜。“石祖”原意为奇石之祖,现在也指代石质的男根,一般都出现在坟墓周边,是海州人对某地某位始迁祖坟墓所作的标志。市文保所业内人士介绍,这种习俗并非粗鄙,而是不折不扣的非物质文化遗产。

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